一、概况
周口市位于豫东南部,临安徽,辖8县1市1区,总面积1.19万平方公里,人口1006万。这块古老圣地、历史悠久、渊远流长,是中华民族古老文化发祥地之一。人类始祖太昊付羲氏都宛丘(今淮阳县),作八卦,结网置,教民渔猎;中国女神女娲氏都西华,抟土造人,炼石补天,化育万物;炎帝神农始都陈(今淮阳县)、尝百草,艺五谷,教民稼穑,开创中国种植、养殖的新纪元;古代先哲,世界100名人之首的道家鼻祖老子(名李耳),生在苦县(今鹿邑县),西出涵谷,著五千言《道德经》,流传千古,经纬华夏,中国第一次农民大起义领袖陈胜、吴广在陈城(今淮阳)建立“张楚”中国第一个农民政权;中国杰出易学家陈抟亦生在鹿邑县;包拯下陈州赈灾,引出过一段有名的故事;中国封建王朝最后一个洪宪皇帝袁世凯生在今项城市;著名的抗日将领吉鸿昌生在扶沟县;陈、李、谢等十多个姓氏的祖根源于周口。
历史的长河,灿烂的文化在周口这片古老的土地上留下了众多的名胜古迹,形成了丰富的旅游资源。这里是中国古文化旅游的重点区域。“三皇”之首伏羲氏的陵寝太昊陵,占地870亩,五门相照,殿宇琉金,巍峨壮观;伏羲仰观俯察,作八卦的画卦台,亭栏溢彩、古柏苍翠;付羲始作八卦的圣物白龟1984年从画卦台畔千年灵地重现;距今4600多年的宛丘故城遗址平粮台,是我国日前发掘出土,时代最早的一座古城址。孔子陈蔡绝粮,平淡艰辛的纪念地弦歌台,修葺一新,湖中建坛,红莲映日,碧荷接天;老子故里太清宫,仿长安皇宫建造,九龙井,“先天太后之赞”碑依存;老子修道成仙,飘然升天老君台,高坛建筑,庄重古朴;“三皇”之一女娲氏之都城,西华女娲城环境优美已成为商贸游览胜地;扶沟吉鸿昌纪念馆记载着英雄不朽的业绩流传万古;周口市关帝庙,保存完好,是中国古代建筑、雕刻、美术、冶炼等工艺荟萃的古建筑群;袁世凯故居,典雅别致,颇具中原近代民居情调;南顿故城建设精美,具有古城风貌;淮阳剪枝公园,松柏造型奇异,飞禽、走兽、亭、塔、阁、坊形象逼真,栩栩如生;淮阳环城湖比西湖大一倍的16000亩水面,蒲苇葱郁,荷花飘香,碧波荡舟,戏水采莲,垂钓烧烤,乐趣无穷。周口市新建的“中华五千年”旅游景区,浓缩了中国五千年的历史,仿长城建筑,把中华楼、长城各关按1:1的比例建设镶嵌其中,玉雕、石雕、泥塑历代君王将相、文人圣贤一万多尊,分堂设立“长城”之内。 改革开放以来周口市旅游业有了长足的发展,景点景区加速建设,各种服务不断完善。交通便利,通讯设施先进,星级饭店四家,设施齐全;三家旅行社,队伍精良,服务上乘,向外推出老子文化旅游线,伏羲文化旅游线,平原风景旅游线,孔子周游列国旅游线等。 二、气候
地处暖温带,气候冬冷夏热。
三、人文
紫气东来
紫气东来,比喻吉祥的征兆。典出《列仙传》:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。” 老子退隐西去,函谷关令尹喜见东方紫气氤氲,向西飘来,以为必有高人经过,于是就耐心等待,果然见老子乘着青牛由此经过。尹喜知老子将要隐居,就强留老子为他著述,于是老子就著书五千言《道德经》,然后离去。尹喜强留老子在函谷关著书的事,《史记》有载。老子,鹿邑人,春秋时期著名思想家、哲学家,道家学派的创始人。 东山再起 东山再起,典出《晋书·谢安传》。谢安年轻的时候,与王羲之是好朋友,经常在会稽东山游览山水,吟诗谈文。他在当时的士大夫阶层中名望很大,大家都认为他是个挺有才干的人。但是他宁愿隐居在东山,不愿做官。有人推举他做官,他上任一个多月,就不想干了。当时在士大夫中间流传着一句话:“谢安不出来做官,叫百姓怎么办?”到了四十岁的时候,他才重新出来做官。因为谢安长期隐居在东山,所以后来把他重新出来做官叫做“东山再起”。后指一个人失势后重新得势。谢安,太康人,东晋名相,指挥了著名的淝水之战。 鸿鹄之志 鸿鹄之志,比喻志向远大,典出《史记·陈涉世家》:“陈涉太息曰:嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉。” 陈胜年轻的时候,就是个有志向的人,他跟别的长工一块儿干活,心里常常想,我年轻力壮,为什么成年累月地给别人做牛做马呢,总有一天,我也要干点大事业来。有一次,他跟伙伴在田边休息,就对伙伴说:“咱们将来富贵了,可别忘了老朋友啊。”大伙听了觉得好笑,说:“你给人家卖力气种地,打哪儿来的富贵呢?”陈胜叹口气,自言自语地说:“唉,燕雀怎么懂得鸿雁的志向呢?”陈胜,商水人,秦末农民起义领袖。 霸王别姬 霸王别姬,典出《史记·项羽本纪》。项羽在与刘邦争夺王位的战争中,经固陵(今淮阳柳林)之战后,退守筑垒垓下(今鹿邑太清宫隐山遗址附近),兵力疲惫,军粮空虚,被刘邦和各路诸侯的军队重重包围起来。夜晚,项羽听到四面的汉军都是唱的楚歌,大为震惊,说:“汉军已经全部占领了楚国吗?为什么楚国人如此众多啊?”他认为大势已去,于是就起来在帐幕中饮酒,看到陪在身边宠爱的美人虞姬,以及随他征战而骑的骏马骓,慷慨悲歌道:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”唱了好几遍,虞姬以歌和之,表示以死明志。项羽忍痛割爱,与虞姬洒泪相别,左右侍从也都悲泣,不能抬头仰视。这即是历史上有名的“霸王别姬”。项羽几经突围,最后在乌江(今安徽和县东北)自杀,时年31岁。虞姬突出重围,不忍苟活自杀。鹿邑县城南小洪洼西有虞姬墓。 陈蔡之厄 陈蔡之厄,又叫陈蔡绝粮,典出《史记·孔子世家》。《韩诗外传》、《孔子家语》、《孔子集注》、《搜神记》等也有此记载。孔子迁居蔡国的第三年,他第三次来到陈国,在陈、蔡交界处遭遇了“陈蔡之厄”。据《史记·孔子世家》载:吴国发兵攻打陈国,楚国出兵援救陈国,军队驻扎在城父。听说孔子在陈国和蔡国交界一带,楚昭王派人去聘孔子到楚国担任职务。孔子将要到楚国去接受聘请。陈国和蔡国的一些大夫共同谋划对策,说:“孔子是有德有才的圣贤,他所反对和斥责的都切中各国的弊政。最近,孔子长期留住在陈国和蔡国一带,各位大夫的谋划和作为,都不合于孔子的主张。现在,楚是个大国,却来聘请孔子;(如果)孔子被楚国委以重任,那么陈蔡两国执政的大夫就要遭遇危机了。”于是就共同调发役徒将孔子及其弟子围困在荒郊野外。孔子不能如愿到楚国去,粮食也得不到供应……随行的弟子都饿病了,没有精神,感到失望。孔子仍然传他的道,授他的业,弹起琴,唱起歌,如平常一样,并使子贡到楚国求救。楚昭王派兵迎接孔子,然后才被解围。 据考证,孔子陈蔡绝粮的起点在商水固墙镇,止点在今上蔡的蔡沟。《论语·述而》记载有孔子“互乡难于言”,意即孔子不愿与互乡这个地方的人说话。互乡即今天的商水固墙。固墙这个地名此前几经变易,由“互乡”而“古乡”、“古乡”又由“互乡”衍变而来。据调查,固墙人都不愿外乡人称其为“古乡人”,问其原因,只知其然,不知其所以然。实际情况是,孔子厄于“互乡”时,当地人受陈蔡大夫的驱使,在不明真相的情况下,参加了“役围”孔子,以致孔子及其随行弟子绝粮于此。此事过后,当地人得知他们所围的是圣人孔子,深以为耻,故因此事而羞做互乡人、古乡人。 四、人文-名人
历史上,周口名人辈出:老子(李耳)为道教鼻祖,诞生在鹿邑县 ,所著【道德经】经纬华夏, 传承古今; 第一 次农民起义领袖是陈胜是商水人、吴广是太康人、 创造淝水之战奇迹的东晋太傅谢安、文学家谢灵运都是周口人; 做了 83 天皇帝的袁世凯出生在项城市 ,至今那里有保存完好的袁世凯行宫;抗日名将吉鸿昌是扶沟县人.
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