一、概况

 

玉溪市位于云南省中部。北接昆明市，西南连思茅市，东南邻红河州，西北靠楚雄州。区域最大横距172千米，最大纵距163.5千米，总面积15285平方千米。
　　2000年末，全市总人口201.68万人，其中农业人口167.74万人，非农业人口33.94万人。全市少数民族人口63.9万人，占总人口31.69%，其中彝族395374人，哈尼族105325人，傣族69804人，回族37573人，白族10002人，蒙古族6670人，苗族6226人，拉祜族5375人，其他少数民族2682人。
　　市人民政府驻红塔区红塔路，距省会昆明88千米，海拔1630米。邮编：653100。行政区划代码：530400。区号：0877。拼音：Yuxi Shi。
　　全市地处云贵高原西缘，地势西北高，东南低，山地、峡谷、高原、盆地交错分布。山区面积占90.6%。境内有哀牢山、高鲁山、梁王山、磨豆山、大水井岩头山、螺峰山等山脉。大部分地区海拔在1500～1800米；哀牢山脉主峰大雪锅山海拔3137米，为本市最高点；南昏江与元江汇合处海拔328米，是本市最低点。河流分属珠江和红河两大水系。有高原断陷湖泊抚仙湖、星云湖、杞麓湖和阳宗海，面积共305.4平方千米，其中抚仙湖面积212平方千米，平均水深87米，是我国第二深水湖。属亚热带高原型季风气候，年平均气温17.4～23.8℃，年均降水量670～2412毫米。
　当你被《中华人民共和国国歌》那悲壮雄浑的音乐旋律所激动、所陶醉，知道曲作者、人民音乐家聂耳那不朽的名字，知道他生于“花灯之乡”并在其间汲取丰富的音乐营养时，我们自豪地说：“这就是玉溪！”当你品味着国家金奖、中国名牌“红塔山”香烟，为“云烟之乡”崛起亚洲第一大现代卷烟企业和以它为龙头组建起中国最大卷烟企业集团——红塔集团的奇迹所震惊时，我们高兴地说：“这就是玉溪！”

　　玉溪地区位于云南省中部，所辖玉溪市，江川县、通海县、澄江县、华宁县、易门县、峨山县、新平县、元江县。其中峨山是彝族自治县，新平是彝族、傣族自治县，元江是哈尼族、彝族、傣族自治县。

　　全地区地貌错综复杂，有湖泊、平坝，高山、大川，海拔最高的是新平县的哀牢山主峰，海拔3137米；最低处是元江县，海拔仅327米。立体气候的特征十分明显，既有四季如春的山区平坝，也有被称为“天然温宝室”的谷地。

　　在玉溪的部分地区还存有古老的原始森林及丰富的野生动植物资源；全区大部份地区以种植粮食作物为主，故被人们誉为“滇中粮仓”；玉溪是最早种植烤烟的地区，产量、质量都名列前茅，国内外驰名的“云烟”就产于玉溪，故玉溪又被誉为“云烟”之乡。

 

二、历史

 

历史沿革

　　两汉分属益州、牂牁两郡。蜀汉分属益州、牂牁、兴古三郡。西晋分属晋宁、建宁、梁水、兴古四郡。隋属昆州。唐初分属黎、沟两州。唐南诏时分属拓东节度、通海都督、银生节度。宋大理国时，分为37部及鄯阐府、银生节度地。元设云南行省时，分属澄江路、临安路、元江路、中庆路。明时，澄江路改澄江府，通海、华宁、峨山属临安府，新设新平县隶临安府，易门属云南府，元江设元江军民府。清时，新平属元江直隶州，其余沿明制。民国初废府、州设道，属滇中道、蒙自道、普洱道；后撤道，县直属省；隋后，又在省、县之间设行政公署。新中国成立后，1950年1月1日成立滇中专员公署，3月改称玉溪专员公署，1970年改称玉溪地区。
　　
　　1984年，全地区辖1市8县，共设10个镇、77个区、627个乡。
　　
　　1997年12月13日，国务院批准玉溪撤地设市（国函[1997>108号）：（1）撤销玉溪地区和县级玉溪市，设立地级玉溪市。市人民政府驻新设立的红塔区红塔路。（2）玉溪市设立红塔区，以原玉溪市的行政区域为红塔区的行政区域。区人民政府驻红塔路。（3）玉溪市辖原玉溪地区的华宁县、通海县、澄江县、江川县、易门县、新平彝族自治县、峨山彝族自治县、元江哈尼族彝族傣族自治县和新设的红塔区。1998年6月28日，地级玉溪市正式成立。

　　2000年，全市辖红塔区和江川、澄江、通海、华宁、易门县以及峨山彝族自治县、新平彝族傣族自治县、元江哈尼族彝族傣族自治县等1区8县，共设80个乡镇，其中46个镇，3个城区街道办事处，21个乡，10个民族乡，有657个村（居）民委员会。　2000年，据第五次全国人口普查数据：玉溪市总人口2073005人；红塔区 409044人、江川县 257078人、澄江县 149748人、通海县 275063人、华宁县 196519人、易门县 169581人、峨山彝族自治县 151426人、新平彝族傣族自治县 264615人、元江哈尼彝傣自治县 199931人。（按当年行政区划；单位：人）

 

三、地理

 

玉溪市境位于云南省中部。东北和北面接昆明市，东南和南面与红河州相邻，西南和西面连思茅地区，西北靠楚雄彝族自治州。区域最大横距172公里，最大纵距163.5公里。总面积15285平方公里，其中，红塔区、江川、澄江、通海4县(区)是坝区县，面积共3 348平方公里，占总面积的21.9%；华宁、易门两县是半山区县，面积共2888平方公里，占总面积的18.9%；峨山、新平、元江3县是山区县，面积共9053平方公里，占总面积的59.2%。、
玉溪矿产资源丰富，矿藏储量较大的有：铁矿石，总储量5.4亿吨，主要分布在新平、峨山、易门；煤，探明储量1.76亿吨，主要分布在华宁、峨山、玉溪；磷矿石，储量12亿吨，主要分布在江川、华宁、澄江三县；铜矿石，储量135.6万吨，主要分布在易门、新平、元江；镍，储量52万吨，位于元江与墨江之间。全市水能蕴藏量达144万千瓦，可开发的有54万千瓦。 

　　全市植被覆盖率40％，其中森林覆盖率26％，灌木林覆盖率为16％。主要植被类型有云南松林、湿性常绿阔叶林、半湿性常绿阔叶林、季风常绿阔叶林、苔藓常绿林、苔藓矮林、干热河谷稀树灌木草丛、暧性稀树灌木草丛、华山松林、思茅松林、以及高原湖泊水生植被和人工植被系统。在各种植被类型中，云南松林作为特有的优势地方种森林类型，是玉溪市森林林分的主体，占全市优势树种面积的70％，典型的风景林区已开辟为国家森林公园。 

　　干热河谷稀树灌林草丛分布在元江、新平海拔900m以下的热谷区，代表性的禾本科植物有扭黄茅、香茅、龙草、莎草、飞机草等；灌木多为肉质、旱生和硬叶多刺植物，如霸王鞭、仙人掌、牛角刺、落地生根、刺茄、龙舌兰和剑麻等。小乔木主要有天干果、千张纸、白头树、清香木、余甘子、厚皮树、火绳树、木麻黄、虾子花、白头树等。大乔木则以木棉、酸角、榕树、夙凰木等为主。玉溪的孑遗植物有天麻藤科、银杏科和蕨类中的桫椤科等。 

　　玉溪市的野生动物有500多种，包括兽类、鸟类、两栖爬行类、昆虫类等。在野生动物中有国家重点保护珍贵动物18种，其中一类保护动物有黑长臂猿、云豹、灰叶猴、绿孔雀。二类保护动物有毛冠鹿、斑羚、林麝、水鹿、大灵猫、小灵猫、金猫、短尾猕猴、穿山甲、金鸡、白鹇、红腹角雉、原鸡。

四、气候

 

玉溪大部分为亚热带内陆高原型气候，南部的元江河谷属于热带和南亚热带季风气候，年平均气温15℃，四季如春，常年适合旅游。 

 

五、人文-名人

 

在玉溪市一区八县的历史上，曾出现过不少名人，有的全省、全国都有一定影响。仅就文化界的名人而言，在世界上比较有影响的，有三人，他们就是聂耳、郑易里和纳忠。

　　其中，国歌的曲作者聂耳是大家都非常熟悉的。我们知道聂耳(1912.2—1935.7)是云南玉溪市人，无产阶级革命音乐的先驱、中华人民共和国国歌的曲作者、伟大的人民音乐家。而郑易里和纳忠，知道的人恐怕就不多了。

　　郑易里(1906.10—2002.4)原名郑雨笙，曾用名郑重良。玉溪市红塔区上郑井人。他是我国著名的编译家和文字学家，第一个组织翻译出版《资本论》和主编《英华大词典》的人，同时也是“电脑汉字拆根编码”研究的创始人、《字根通用码》(郑码)的发明人，中国农业科学院科技文献信息中心教授。

　　1919年郑易里这个农民的儿子离开老家玉溪，到昆明明德中学读书。后考入北平农业大学，1927年东渡日本留学，1928年为声讨日军在济南制造的惨案归国至上海参加反帝大同盟和中国共产党，曾在中共云南省委书记王德三身边担任秘书工作。云南地下党遭到破坏后，从1930年起，郑易里又回上海和李公朴等人发起成立生活书店，从事进步书籍的编辑出版工作。首先，他与艾思奇合作把苏联大百科全书中的《辩证唯物论条目》译成中文，定名《新哲学大纲》出版。该书开了在我国公开传播马克思主义的先声，连印14次都被读者购完。

　　1936年，蒋介石下令逮捕了“救国七君子”后，“生活书店”又易名为“读书生活社”，由郑易里负责组织翻译出版马克思的《资本论》。他不怕掉脑袋，二不怕瘪钱袋。首先找来郭大力当翻译，自己当校对，又从进步工商业者他哥哥郑一斋家筹资7万元大洋，在战火纷飞的1938年终出版了《资本论》3000套。第一批书经八路军办事处送到革命圣地延安后，中共中央领袖毛泽东同志等才第一次读到中文版的《资本论》。

　　1946年前后，出版社被反动派查封，郑易里和曹成修开始主编《英华大词典》，于1950年底正式出版。本书在五、六、七十年代独领风骚，八、九十年代风行海内外，发行量达100多万册。这部书架起了西方文明与古老中国之间的桥梁，哺唷了一代代海内外的英语人才。1985年，英国首相撒切尔夫人访华时，中国政府总理把《英华大词典》作为国礼赠送给他。

　　1980年，郑易里第一个在世界上完成了《26键位汉字拆根输入码方案》。1990年，这个《字根通用码》中文输入法，获得了中国、美国和英国的专利，经专家鉴定后誉为“郑码”。1996年国家科委、国防科工委、中国科学院、国家自然科学基金会等部门，联合向“郑码”颁发了全国科技信息优秀成果一等奖。

　　郑易里教授一生奋斗所架起的三座大桥，在我国和世界科技文化史上是独具影响力的。

　　纳忠，原名纳寿恩，字子嘉，回族。1910年农历三月初九日生于通海县纳家营，现年93岁。中国当代阿拉伯文化泰斗、北京外国语大学博士生导师、终身教授，我国著名的阿拉伯历史学家、教育家，世界阿拉伯文化界的诺贝尔奖——“沙迦阿拉伯文化奖”的获得者。

　　出生在杞麓湖畔的纳忠，是赛典赤·赡思丁的后裔。他的中小学生活都是在清真寺度过的，成绩一直名列前茅。父母把他送到昆明永宁、南城等清真寺学习阿拉伯语、波斯语和四书五经及中国传统文化知识后，1929年参与主编云南回教的《清真铎报》。1931年10月，被教会公派赴埃及爱资哈尔大学学习。他读书不忘爱国，1939年，他与马坚等人奉国内回教救国协会之命，赶赴沙特阿拉伯麦加监督抵制侵华日寇当局派出的伪“华北回民朝觐团”，并在埃及《金字塔报》等阿拉伯世界大报、电台发表大量文章，宣传中国人民的抗日战争，被当时国内报刊誉为中国在中东的外交抗日战士。

　　1936年，纳忠获得埃及爱资哈尔大学最高“学者”(博士)证书后，1940年9月回到昆明，先是主持明德中学工作，后被特聘为中央大学历史系教授。纳忠首次在中国开设阿拉伯文化和阿拉伯史的课程，填补了我国教育史上的空白。1947年应云南大学校长熊庆来再三邀请，到云南大学任历史系教授。新中国成立后，1958年调入北京外交学院任阿拉伯语系主任。该校与北京外国语学院合并后，他又任该院阿语系主任。他的论著、译著正式出版的有20余部。最有代表性的有《阿拉伯文明史》、《埃及近代史》、《阿拉伯语》1—10册、《阿拉伯通史》上、下册共90万字，还有80万字的巨著《伊斯兰文化史》也将在近期出版。

　　纳忠70年代的教学研究生涯成果丰硕，1991年被国务院授于国家级有突出贡献的专家。2001年荣获联合国教科文组织颁发的“沙迦阿拉伯文化将”，他还代表我国学术界和伊斯兰界出访过阿尔及利亚、巴基斯坦、马来西亚、沙特阿拉伯等许多国家，受到了多国元首亲切接见，被国内外各界誉为“中阿文化交流的使者”。

　　玉溪是镶嵌在祖国西南边疆红土高原上的一块碧绿的宝石玉佩。秀山、李家山、冒天山和抚仙湖、星云湖、杞麓湖等名山、名水自然景观，是玉溪的“形”，正是它哺育了玉溪文化名人的成长。反过来讲，文化名人和名著又是玉溪的“神”；二者是相辅相成的。由于形神兼备，才使这块宝地显得人杰地灵，光辉夺目。

　　当前，玉溪市正在讨论建设现代文化名城。把自然景观与人文景观有机结合起来开发，一定会把这座城市打造得更加美好。

 

六、民族

 

在玉溪这片美丽富饶的热土上，除汉族外，还居住着彝、哈尼、傣、回、蒙古、白、苗、拉祜等占全市人口近三分之一的少数民族同胞。市内有峨山、新平、元江等3个少数民族自治县，其中峨山彝族自治区（1956年改称峨山彝族自治县）是全国最早设置的彝族自治地方。这里的民族有着自己独特的历史、文化、语言、服饰、礼仪、节日和民情风俗，其中彝族的“花鼓舞”，气势雄浑威武，哈尼族的恋爱宴会“阿巴多”，场面庄重而活跃，还有傣家人“支火雀”那激动人心的场景，拉祜族委婉动听的音乐和独特美妙的恋歌“热门”，蒙古族别具风韵的节日“那达慕”，苗族的“踩花山”节，白族的“花棍舞”，彝族的“火把节”，花腰傣的独特服饰和“花街”节等等。