说到“诗圣”，都知道是唐代伟大的现实主义诗人杜甫。位于成都西门外浣花溪畔的杜甫草堂，就是他流寓成都时的故居，又称浣花草堂、工部草堂、少陵草堂。1955年，在此建杜甫纪念馆，1961年3月，被国务院公布为第一批全国重点文化保护单位，1985年5月，杜甫纪念馆更名为杜甫草堂博物馆。
公元759年冬，杜甫为躲避“安史之乱”，携家由陇右同谷（今甘肃省成县）入蜀，营建茅屋而居，称“成都草堂”。他在这里居住了三年零九个月，创作诗歌流传至今的有240余首，如《春夜喜雨》《蜀相》等名篇。其中《茅屋为秋风所破歌》一诗，更是千古绝唱。杜甫的诗歌因真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史，被后人誉为“诗史”，其人则被尊为“诗圣”。
后人尊崇杜甫，其草堂故居被视为中国文学史上的“圣地”，受到关注和保护。五代时诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，宋、元、明、清历代都有修葺扩建。现今杜甫草堂博物馆，是合并了东邻的梵安寺和西部的梅园形成的，总面积300余亩，已演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化胜地，成为历史文化名城成都的最具代表性的胜景之一。馆藏文物、资料1.19万件，以南宋孤本《草堂先生杜工部诗集》，宋、元、明杜诗刻本和河南巩县手抄本《杜氏家谱》最为珍贵。园内格局典雅、建筑古朴、庭园幽美，是杜甫行踪足迹中规模最大、保存最好、馆藏最多和知名度最高的地方。馆内“大廨”、“诗史堂”、“工部祠”三座主建筑，循序屹立在一条南北向的中轴线上。堂廨之间，以回廊连结，曲折宛转，风韵别致。东连“花径”，西凭“水槛”，梅竹成林，古楠参天，清幽古朴，为一别具风格之园林。
看点
大廨
在杜甫草堂正门石桥处，是一座通堂式敞厅，高朗明亮，气势不凡。“廨”的本意是官署。为了寄托对这位伟大诗人的崇敬之情，人们将这里命名为“大廨”。
大廨两壁悬挂有一幅意深语工的长联：“异代不同处，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。” 这副名联，含蓄婉致而耐人寻味。作者是清代学者顾复初。1958年毛泽东同志游览草堂时在这里仔细观赏，久久沉思。郭沫若称赞它是“句丽词清，格高调永”。
工部祠
杜甫曾任节度参谋检校工部员外郎，因此人们称其为杜工部，工部祠就由此得名。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高台石阶，花窗格门，肃穆庄重。祠内除了有明、清两代石刻杜甫像外，东西两侧还有宋代诗人黄庭坚、陆游两位诗人的塑像。黄、陆二人与杜甫一样都曾流寓四川，二人在诗歌创作上又极推崇杜甫，且以杜诗为宗，所以清代时人们将黄庭坚、陆游配祀于杜甫像的两侧，故又称三贤堂。
堂中有“荒江结屋公千古，异代升堂宋两贤”的联语。壁间还嵌有清乾隆、嘉庆年间石刻“少陵草堂图”，刻工精细，草堂现貌就是据此恢复的。
祠前有一副清代著名书法家、四川学政何绍基撰书的对联：“锦水春风公占却，草堂人日我归来。”“人日”游草堂的民俗由此而来。
“少陵草堂”碑亭
工部祠的东边有一间小小的茅亭，内立石碑一通，上刻“少陵草堂”四字，是清代康熙皇帝的第十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王手迹。
杜甫远祖是“京兆杜陵人”，在诗中他曾自称“杜陵野老”、“少陵野客”，人们也就称他为“杜少陵”了。
人们建造这座碑亭，其用意就是以此引发人们对昔日草堂的怀想。游览草堂的人们大多要在此留影。
诗史堂
诗史堂是草堂的主厅。因杜甫被尊称为诗圣，故名诗史堂。诗史堂两侧配有对称的陈列室，由回廊和大廨相连。堂内安放着古铜色的杜甫全身立像。成都民间艺人蔡缉武所塑李白、杜甫像也同时陈列在此。堂中悬挂有朱德、陈毅、郭沫若等人的题词。堂前有一片梅林，两株硕大的罗汉松。堂后有小桥连接柴门。
浣花祠
又名翼国夫人祠。诗史堂北面往东行，在花径红墙中部有一门楼，门内一厅两厢独院，粉墙青瓦，花木繁茂，既古色古香又小巧雅致。清光绪十二年（1886），为纪念唐代成都的一位女杰翼国夫人而修建。
正厅塑有翼国夫人和两仕女像。据传，杜甫离开成都后，翼国公崔宁将杜甫旧居的一部分辟为别墅让其妻翼国夫人（又称浣花夫人）居住，后来翼国夫人舍宅为寺。她死后，寺中立专祠并绘像纪念她。现在看到的浣花祠，是清光绪年间建造的，原祠毁于明末。
大雅堂
2002年春节落成。“大雅堂”陈列着一面巨型磨漆壁画和12尊古代诗人雕塑。磨漆壁画长16米、宽4米，是迄今为止国内最大的磨漆壁画。12尊诗人雕塑则由国内名家创作，栩栩如生、神采飞扬，达到内容与形式的完美结合。
园林
绿化树种以诗人所崇敬、喜爱的高大乔木楠木为主，辅以香樟、银杏、松、翠竹等植物构成蔽日遮天的园林风景丛林。美化树种也是以诗人喜欢的红梅为主，再配以海棠、荷花、桂花、玉兰、茶花、迎春花等植物成为各风景点的主要观赏花木。
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