哲蚌寺是国家2A级旅游景点。位于拉萨市西北5公里的根培乌孜山下,是一片白色的建筑物,它是藏传佛教格鲁派寺院。并与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺,为格鲁派最大的寺院。全称音译为“巴丹志嘎崩贝曲德”。永乐十四年(1416),宗喀巴弟子绛央却杰主持修建。建成后他任第一任堪布。由最初的7个弟子,分别形成该寺7个扎仓(经学院)。后来发展为格鲁派实力最雄厚的寺院。最盛时期寺僧编制为7700人, 拥有141个庄园与540余个牧场。该寺是 历世达赖喇嘛的母寺。哲蚌寺依山而建,占地面积约25万平方米。寺内建筑多为藏式,平屋顶,群楼层叠、鳞次栉比,白色,黄色交相辉映。该寺主要由措钦大殿,四大扎仓和甘丹颇章等部分组成,各自包含康赞,僧舍等,形成结构严谨的建筑单元。每个院落内部又都分成院落、经堂和佛殿等三个不同的高度层次,有大门到佛殿逐层升高,突出了佛殿的尊贵地位。大殿和经堂外部又饰以金顶,相轮,宝幢、八宝等金光闪闪的佛教法器和装饰,显得富丽庄严。 哲蚌寺修建后三世达赖索南嘉措于1546年作为该寺的第一个活佛被迎请入寺。后来他应蒙古俺答汗的邀请,到青海讲经传法。明万历六年(1578),俺答汗赠以“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”的尊号,达赖喇嘛一称即始于此。索南嘉措得此尊号后,又追认其前两世为第一、二世达赖喇嘛。五世达赖罗桑嘉措受清朝册封之前,一直住在该寺。由于历世达赖喇嘛皆以哲蚌寺为母寺,因此该寺在格鲁派寺院中地位最高。寺院内部组织制度严密。错钦、扎仓、康赞和米村为主要的组织。错钦是全寺最高组织;扎仓隶属于错钦,相当于分院;康赞是扎仓的基层组织;米村又是康赞的下一级组织。四个扎仓分别名为罗色林、果芒、德阳、阿巴。每个扎仓各有供茶集会的大殿和经堂。扎仓各有自己所属的僧众,不同扎仓僧众不能相混。错钦大殿位于全寺中心,面积约2000平方米。殿内有立柱183根,相当于半个足球场那么大。措钦大殿经堂虽然规模宏大,但四周墙壁无窗,仅在顶部中央开凸起天窗用以采光,加上经堂内挂满了长长的经幡黄带和密密的唐卡,使本来光线就很暗的经堂内愈加显得幽暗,只有一小束光线透过天窗投射到佛像上,造成一种“举世浑黑,唯有佛光”的宗教意境。哲蚌寺西南角的甘丹颇章是1530年左右由二世达赖根敦嘉措主持修建的。原为二、三、四、五世达赖住地。五世达赖受清朝册封后,始由甘丹颇章移住布达拉宫,但甘丹颇章曾被作为格鲁派政教合一地方政权的代称。哲蚌寺雪顿节是夏季法会时的欢乐聚会,一般于藏历六月十五日至七月三十日举行。节日期间,施主向僧众放布施供养酸奶,并在寺外广场上演藏戏,所以便形成了“哲蚌雪顿”之名,此外哲蚌寺还有“龙崩”节。三世和四世达赖喇嘛的灵塔都健在哲蚌寺的大经堂内,龙崩节期间允许朝拜。每年藏历七月八日哲蚌寺龙崩节时,拉萨市内的群众纷纷前往哲蚌寺举行朝拜活动。 |